воскресенье, 19 августа 2012 г.

Сарская епархия

Во второй четверти XIII века на Русское государство обрушились полчища монголо-татар. В нашествие хана Батыя принял мученический венец владыка Ефросин, епископ Рязанский (1237г). Погибло множество священнослужителей и простых мирян. На Руси установилось иноплеменное иго. В исторической литературе долгое время господствовала точка зрения, согласно которой после монгольского нашествия на Северо-восточную Русь в 1237-1238гг. На территории Среднего Подонья не осталось русского населения. В последнее время утверждение это стало небесспорным, во многом благодаря открытиям археологов. Христианство в этот период не только уцелело на Дону, но и значительно укрепило свои позиции. Особенно после учреждения в 1261 году епископской кафедры в столице Золотой Орда городе Сарае. Первым Сарайским епископом был Митрофан. О его деяниях в летописях сообщений не сохранилось. Известно, что в 1269 году он принял великую схиму. На кафедре его сменил епископ Феогност. При епископе Феогносте к Сарайской епархии отошли земли древней епархии Переяславля-Южного. В нашествие татар ее епископ св. Симеон был убит (1239г.) и она оставалась без архипастырского окормления. Таким образом, Сарайская епархия заняла всю южную территорию между Волгой и Днепром, соприкасаясь с Рязанскими владениями.  

 

читать далее



from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/vera/sarskaya-eparkhiya

ИСТОРИЧЕСКИЕ СПРАВКИ о казачьей самобытности и стародавности

"Казачий исторический календарь" 1953г. 

Составил С.В.Болдырев                                              

 

                   ИСТОРИЧЕСКИЕ СПРАВКИ  

    о казачьей самобытности и стародавности. 

"Казаки почитались всегда за храбрый и сильный народ.По свидетельству Константина Порфирогеннеты, известны были они уже в 948 году и жили в нынешней Кабарде, близ Кавказких гор. И казаков можно почитать за древний и по их состоянию, за изрядно учрежденный народ." 

 ( И.К.Тауберт. Ад'юкт Российск. Императ. Академии Наук "Древняя и Азовския известия" стр. 74, изд.1732 года.) 

  В этой же книге, Тауберт на стр. 46-48, пишет:" Киевский князь Мстислав имел свою резиденцию в Тмутаракании, которой город называется теперь Темрюк. Там покорил он себе в 1021 году распространившихся казаков и отправил их в 1023 г., вместе с хазарами, против своего брата, Вел.князя Ярослава, а в 1024 г. сам за ними последовал. В 1064 г. кн. Ростислав владел еще крепостью Темрюк и привел опять послушание казаков." 

 Немецкий профессор А.Зандер , в своем историческом труде:" Kaukasien geschichlicher Umriss." уделяя много  внимания казакам, потверждает тоже самое, что писал Тауберг и добавляет:" Препод. Нестор в своей "Летописи" рассказывает под годом 1022, о князе Мстиславе. который выступил в поход против Косогов (казаков)". 

  Эти же сведения находим мы в древней "Киевской летописи", в "Синоксис Киевский", составленном Киевск. митрополитом Игнатием Гизель, а также в " Летописи" игумена Феодосия на стр.185,186 и 351. 

  ....................................................................... .......... 

 Официальный источник Российсского правительства, изданный Военным министерством в 1834 г. в С.Петербурге - "Военно- Энциклопедический лексикон", т.6-ой  на стр.372 о казаках пишет:" Древнее происхождение казаков , как народа, теряется во временах полуисторических нашего Отечества". "Полуисторические времена" - это времена до призвания варягов, т.е. раньше 862 года.И действительно, просматривая исторические акты и документы, мы встречаем сведения о казаках под датами: 842,858,878,920 г.г. и т.д. 

........................................................................ ............. 

читать далее



from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/drevnyaya-istoriya/istoricheskie-spravki-o-kazachei-samobytnosti-i-starodavnosti

ОТКУДА РОДОМ, КАЗАЧЕ?.. - С ДОНА!

Н. А. Балюк, доктор исторических наук, профессор 

 (Национальные культуры региона. Научно-методический и репертуарно-информационный альманах. XVI выпуск. Издание Комитета по делам национальностей Тюменской области и Дворца национальных культур «Строитель», Тюмень, 2007, стр. 29-31)  

В исторической науке вопрос о происхождении казачества до сих пор остается дискуссионным. Ряд исследователей полагает, что на Руси феномен казачества вырастает из былинного эпоса, воплощенного в образах Добрыни Никитича и Алеши Поповича, Ильи Муромца, прозванного «старый казак». Так кто же они, — казаки, — именем которых называли героев, оказывая этим высшую честь почитания.  

 Официально родиной казачества считается Донская земля, где термин «казак» бытует уже с XII века. По имеющимся сведениям, «казаки» — один из родов половецких племен, кочевавших на значительных территориях, от Яика до южных морей, по берегам Терека, Кубани, Дона, Днепра. Термин «казак» у половцев соотносился с воином из рода «казак», военным разведчиком, воином, несущим дозор на передовой страже. По мнению Ю.Н. Круглова, «в термине «казак» заложено одно из половецких значений — «удалой», «гордый, вольный», что соотносится уже с современным значением этого слова».  

читать далее



from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/drevnyaya-istoriya/otkuda-rodom-kazache-s-dona

Поиск корней станица Батуринская фамилия - Комарь

 

Уважаемые казаки, казачки и все добрые люди!

Ко мне, как краеведу, автору книг и статей по истории кубанского казачества, обратился господин Комарь из Сербии. Он разыскивает своих родных из станицы Батуринской Брюховецкого района Краснодарского края. Его прадед Иван Мартынович Комар(ь) был кубанским казаком, родился в станице Батуринской в 1895 году. В 1920 году вместе с другими казаками ушел в эмиграцию. До конца жизни прожил в Сербиии. В Батуринской у него были брат и сестры: Сергей, Вера, Нина, Юстина (Устинья).Одна из сестер в замужестве, возможно, носила фамилию Пугачева. Девичья фамилия его жены Ивана-Мартыновича - Александры Петровны Комар(ь)была Улиева или Ульева. Трагедия Гражданской войны разорвала многие семьи, порушила связи. Правнук кубанских казаков родился в Сербии и хочет найти теперь своих родных в России. Возможно, в Брюховецком районе до сих пор проживают его родные и близкие.

Очень большая просьба помогите найти их или людей, которые что-либо знают о них или их судьбе и помочь восстановлению родственных связей.

Кто что-либо знает, хочет или может помочь ,откликнитесь на e-mail: ]]> syncha@list.ru ]]> или мою страницу «ВКонтакте» Светлана Сынча.  ]]> http://vk.com/id84714931 ]]>



from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/category/menyu/obyavleniya/poisk-kornei-stanitsa-baturinskaya-familiya-komar