Декрет ВЦИК и СНК от 26 августа 1920

Декретом ВЦИК и СНК от 26 августа 1920 года Уральская казачья область переименована в губернию и включена в состав автономной Киргизской республики. 5 апреля 1925 года декретом ВЦИК и СНК Кирреспублика переименована в Казакскую Советскую Социалистическую Республику. Отныне киргизы будут именоваться «казак-киргизами».

В феврале 1936 года Постановлением ЦИК и СНК Казакской ССР «О русском произношении и письменном обозначении слова "казак"» было предписано заменить последнюю букву «К» на «Х», и отныне писать «казах», а не «казак», «Казахстан», а не «Казакстан», и что в состав новообразованного Казахстана вошли земли сибирских, оренбургских и уральских казаков.

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/novoe-vremya/dekret-vtsik-i-snk-ot-26-avgusta-1920

Варенька Варенька, ансамбль "Дончак"

МБУК "Молодёжный центр культуры и кино "XXI век" Дзержинского района г.Волгограда.

Художественный руководитель Щербакова Наталия Владимировна

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/varenka-varenka-ansambl-donchak

Пономарева О.В. хутор Мрыховский. "Зоренька зарница"

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/ponomareva-ov-khutor-mrykhovskii-zorenka-zarnitsa

Новые столкновения на Хопре!

Новые столкновения с ЧОПовцами и геологами УГМК казаков, экологов и активистов, есть пострадавшие. Просьба максимально распространить это видео!

Хопёр против никеля!

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/taxonomy/term/12/novye-stolknoveniya-na-khopre

На заре было, братцы, на зоренке

 

АНСАМБЛЬ «ЗАРНИЦА»
Старинная протяжная казачья песня
http://www.sholokhov.ru/museum/zarnitsa/

Станица Вешенская, Шолоховского р-на, Волгоградской области.

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/na-zare-bylo-brattsy-na-zorenke

Фольклора чистый родник. хутор Камыши, Калачевского р-на

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/folklora-chistyi-rodnik-khutor-kamyshi-kalachevskogo-r-na

Робертино Лоретти в гостях у московских Казаков

Легендарный итальянский певец Робертино Лоретти - исполнитель неаполитанских хитов «Ямайка», «О соле мио», «Скажите девушки», «Вернись в Сорренто» и многих других, любимых во всем мире песен, посетил в Москве необычный конкурс, который проходил в минувшее воскресенье вЦентре славянской письменности и культуры. Конкурс проводился по инициативе Комитета по делам Казачества города Москвы и посвящался знанию духовно-нравственных традиций и семейных основ российского казачества. Что же так привлекло известного певца в конкурсе? 

       -       Культурные традиции Казаков очень интересны для меня – говорит Маэстро. Я часто приезжаю на гастроли в Россию и довольно давно познакомился с этими удивительными людьми. Помню, на гастролях в Ростове-на-Дону меня горячо встретили Казаки в традиционных костюмах, с песнями и танцами и заставили выпить рюмочку с водой из Дона. Потом мне сказали, что это такой символический ритуал и теперь я тоже чуть - чуть казак (улыбается). 

       -       Казачья песня очень эмоциональна – продолжает певец. По драматургии и накалу эмоций она напоминает мне неаполитанские песни. Я не понимаю слов, так как, песни на русском языке поэтому, могу оценивать только музыку и эмоции, с которыми исполняются казачьи песни. Мне сказали, что Казаки говорят не «спой песню» а «сыграй песню» – это наиболее точно отражает то, что я почувствовал, слушая казачьи песни. Исполнитель не просто поет – он проживает песню, пропускает ее через свою душу. Так и должно быть. На этом и держится настоящее искусство. 

Маэстро смог подъехать только к окончанию конкурса, после съемок на телеканале ТВЦ, где Лоретти общался в прямом эфире с другой легендой – Валентиной Терешковой. К приезду певца жюри уже объявляло результаты, но для почетного гостя конкурсанты еще раз показали свое мастерство. Лоретти с удовольствием посмотрел показательные выступления коллектива «Забавы удальцов», послушал песни в исполнении ансамбля «Донская вязь» и даже попытался повторить за исполнителями несколько танцевальных движений. 

После небольшого концерта состоялась, участники и Маэстро сфотографировались на память. Лоретти пригласил всех на свои концерты, которые состоятся 12 и 13 ноября в камерном зале Московского Международного дома музыки.

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/taxonomy/term/12/robertino-loretti-v-gostyakh-u-moskovskikh-kazakov

ансамбль "Хуторянка", частушки на улице

 

Ансамбль "Хуторянка", Волгоградская область, Алексеевский р-н, хутор Реченский. Частушки на улице.

17.09.2010 г. VII всероссийский открытый молодежный фольклорный фестиваль традиционной казачьей культуры "Станица" записал Влад Латухин 

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/ansambl-khutoryanka-chastushki-na-ulitse

"Не шуми ты шумка" - ансамбль "Бузулук"

 

«ПЕСНИ РЕКИ БУЗУЛУК» (Традиционные песни хопёрских казаков)
Ансамбль старинной казачьей песни «Бузулук» (г. Новоаннинский Волгоградской области)

Ансамбль старинной казачьей песни «Бузулук» - уникальный песенный коллектив нашего времени. Он является достойным преемником казачьей традиционной песенной школы станиц и хуторов по реке Бузулук Волгоградской области (хопёрские казаки).
Потенциал «Бузулука» велик, архив состоит из сотни звукозаписей, а богатый репертуар имеет сложившуюся систему жанров, до недавнего времени существовавшую в казачьей песенной культуре Дона и Хопра. В песенной традиции верхнедонских казаков центральное место занимает протяжная песня с различным образно-тематическим содержанием (исторические, социально-бытовые, семейно-бытовые и т.д.).
В программу концерта вошли песни трёх бузулукских хуторов - Дурновского, Бочаровского и Дёминского, которые отличаются богатством музыкальной фактуры, имеют много общего с южнорусским фольклором, а также народнопесенным творчеством Украины. Прозвучат весьма редкие для современной казачьей традиции, песни весеннего календаря периода Красной горки, а также протяжные и плясовые песни ранней и поздней лирики, романсы и баллады.

Художественный руководитель - Яков Иванов

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/ne-shumi-ty-shumka-ansambl-buzuluk

Казачья старина

 

"Казачья старина" - архив передач "Мировая деревня" Сергея Старостина.

Фильм-беседа с А.С.Кабановым о судьбах, истории и значении в культуре явления “казачья песня”.

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/don/kazachya-starina

Уссурийские казаки

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/novoe-vremya/ussuriiskie-kazaki

Ансамбль "Казачья удаль". Песня "Село солнце"

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/narodnoe-tvorchestvo/ansambl-kazachya-udal-pesnya-selo-solntse

Фольклорный ансамбль "Казачья удаль" 1991 год

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/narodnoe-tvorchestvo/folklornyi-ansambl-kazachya-udal-1991-god

За «Казакию для Казаков!»

Лежат у меня под рукой пять номеров «Казачьего взгляда» – 7-11 за 2007 г. Очень мало информации о делах, зато демагогов-писак полно. Такое впечатление, будто этим люлям больше нечем заняться, не за что бороться, некого защищать. Писать должен я и те, кто сидит: у нас другие возможности уже использованы…
Каждый человек должен любить и уважать свою нацию, свой народ. Не понравилась статья «Союз всадника и мерина» – сделайте выводы. «Манкурты» не понравились? Да если бы казаки все эти сотни лет сражались и служили только себе, то сейчас была бы у нас огромная и могучая держава – Матушка-Казакия! Было бы нас 300 миллионов при 10-миллионной профессиональной армии, и жилось бы вам, русским, у нас за спиной тепло, уютно и спокойно!Слава Богу, хоть сейчас мы поумнели: надоело служить кому-то (коганам хазарским, князьям киевским, ханам ордынским, королям польским, царям русским). Казачество будет служить казачеству и арийской расе на своей линии обороны.

Зачем нам служить тем, кто, выиграв колониальную войну в Чечне, дал возможность чеченам выиграть войну этническую? Кто вернул нам казачьи земли? Кто заступился за беженцев-казаков? Казачьи национальные советы не нравятся? То ли ещё будет впереди! Нацвосеты – это всего лишь кучка интеллигентов, пытающихся хоть что-то сделать. Сколько лет нацсовет донских казаков вёл переписку с правителями Кремля в духе переписки холопа с барином, а результат? Варианта борьбы только два: либо бороться за права казацкой нации и плевать на законы оккупантов, либо соблюдать их законы и плевать на интересы казачества. Третьего не дано. Вольно-казачье движение собирает тех, кто не признаёт оккупационный режим. Есть казачьи законы 1918-20 гг. – их и надо соблюдать, а не фантазировать в духе Бориса Алмазова.

читать далее

from Вольная Станица http://fstanitsa.ru/natsionalnaya-ideya/za-kazakiyu-dlya-kazakov